O Ìpẹ̀tẹ̀ é mais do que um alimento. É um alimento sagrado que, na tradição da Aldeia, carrega o Àṣẹ de Ọ̀ṣun e suas bênçãos. Por meio dele, Ọ̀ṣun manifesta seu cuidado com a comunidade, oferecendo proteção, saúde, amor, fertilidade e cuidado com a continuidade da vida.

Durante a celebração, as pessoas se aproximam de Ọ̀ṣun e se ajoelham diante dela para receber o Ìpẹ̀tẹ̀. O gesto de colocar os joelhos no solo expressa humildade, respeito, fé e reverência diante da Òrìṣà.

Ao receber o alimento, cada pessoa também recebe uma bênção. Ao comer o Ìpẹ̀tẹ̀, a pessoa não está simplesmente se alimentando: dentro do significado ritual da celebração, ela recebe e incorpora o Àṣẹ de Ọ̀ṣun e suas bênçãos. O alimento torna-se, assim, uma forma de cuidado e de ligação entre a Òrìṣà e aqueles que se colocam diante dela.

Nesse momento, são feitos pedidos de proteção, saúde, amor, fertilidade e prosperidade. Ọ̀ṣun é também reverenciada pelo cuidado com as mulheres, com as gestantes, com a fertilidade e com a vida que está sendo gerada.

O ÌPẸ̀TẸ̀ D’Ọ̀ṢUN é, portanto, um momento em que o sagrado alimenta a comunidade e a comunidade se coloca diante do sagrado para receber seu cuidado.

Para a Aldeia Oloroke Ti Efon, registrar essa celebração é preservar uma memória viva. Não se trata apenas de guardar fotografias de uma festa, mas de documentar os gestos, os saberes, os alimentos, os cânticos, a reverência, a fé e a transmissão de conhecimentos que atravessam gerações.

No ÌPẸ̀TẸ̀ D’Ọ̀ṢUN, cada pessoa que se ajoelha, recebe e come o Ìpẹ̀tẹ̀ participa de um momento de comunhão com Ọ̀ṣun, levando consigo a força, o cuidado e as bênçãos que a tradição da Aldeia reconhece nesse alimento sagrado.

Esta edição da celebração foi realizada de maneira singular em alto-mar, tendo como ponto de partida a Marina da Glória, no Rio de Janeiro, de onde a comunidade partiu a bordo de uma escuna para vivenciar um momento de fé, devoção, ancestralidade e conexão com as águas.

Desde o embarque, a celebração foi marcada pela participação coletiva da comunidade e pela presença dos elementos que compõem a tradição religiosa. Durante o percurso, foi realizado o sirê, com cânticos, louvações, danças e reverências às divindades, reafirmando a importância da música, da oralidade, do corpo e da participação comunitária como formas de preservação e transmissão dos saberes ancestrais.

Após a realização do sirê, a embarcação seguiu para alto-mar, onde a celebração teve continuidade. Longe da terra firme e diante da extensão das águas, foram realizados cânticos, orações, louvações e momentos de reverência às Ìyàgbàs e às forças sagradas relacionadas às águas.

Como parte fundamental da celebração, foram preparados presentes destinados às águas, cuidadosamente conduzidos pela comunidade durante a travessia. Em alto-mar, esses presentes foram entregues como oferenda às águas sagradas, conforme os fundamentos e conhecimentos religiosos preservados pela Aldeia Oloròkè Tí Efon.

A oferenda às águas constitui uma prática religiosa da celebração e expressa uma relação de devoção, respeito, agradecimento e compromisso com o sagrado. Não se trata apenas de uma representação ou de um ato simbólico, mas de uma prática inserida nos fundamentos da tradição religiosa vivenciada pela comunidade.

A escolha do alto-mar como espaço para a realização dessa celebração confere à experiência uma dimensão particular. O mar passa a integrar o espaço ritual, estabelecendo uma relação entre comunidade, ancestralidade, natureza e sagrado. A travessia, o sirê, os cânticos, as orações, a presença coletiva e a entrega da oferenda às águas constituem partes de uma mesma experiência religiosa e cultural.

A Festa das Ìyàgbàs também representa um momento de fortalecimento dos vínculos comunitários e de valorização da presença feminina e ancestral dentro da tradição. Por meio da celebração, conhecimentos que são transmitidos principalmente pela oralidade, pela prática, pelos cânticos, pelos gestos e pela convivência entre gerações permanecem vivos e continuam sendo compartilhados.

O registro desta festa no Memorial Digital da Aldeia Oloròkè Tí Efon tem como finalidade preservar a memória de uma experiência religiosa significativa para a comunidade, documentando não apenas o acontecimento, mas também seus modos de fazer, seus saberes, seus elementos rituais, suas formas de expressão e a participação daqueles que contribuíram para sua realização.

Fotografias, vídeos, relatos e demais documentos relacionados à celebração constituem testemunhos dessa memória e permitem registrar para as futuras gerações uma experiência vivenciada pela comunidade em diálogo com as águas e com sua ancestralidade.

A Festa das Ìyàgbàs em Alto-Mar integra, assim, o conjunto de memórias religiosas e culturais da Aldeia Oloròkè Tí Efon, contribuindo para a valorização e preservação dos saberes tradicionais, da cultura afro-brasileira, da tradição de matriz iorubá e do patrimônio cultural imaterial produzido e mantido pelas comunidades de terreiro.

Este registro é também uma forma de afirmar que a memória de um terreiro não está apenas em seus espaços físicos. Ela está nas pessoas, nos cânticos, nas palavras, nos gestos, nas festas, nos ritos, nos objetos, nas águas, nas experiências coletivas e nos conhecimentos que passam de geração em geração.

Palavras-chave: Festa das Ìyàgbàs; Ìyàgbàs; Ìyà Àgbà; Candomblé; tradição iorubá; tradição de matriz africana; cultura afro-brasileira; ancestralidade; mulheres ancestrais; forças femininas; sagrado feminino; águas sagradas; alto-mar; mar; oferenda às águas; sirê; cânticos; louvação; dança; oração; religiosidade afro-brasileira; memória de terreiro; memória religiosa; patrimônio cultural imaterial; tradição oral; saberes ancestrais; Aldeia Oloròkè Tí Efon; Marina da Glória; Rio de Janeiro.